كتاب النبات البَّري في المنطقة الشرقية (المطبوع سنة 1999م) للباحث المبدع الأستاذ: حميد مبارك الدوسري حفظه الله، الذي اتبع منهج مراقبة النبات وتوثيقه مع إيجاد اسمه العربي الصحيح من المعاجم العربية. وهو نفس الأسلوب الذي أتبعه أنا شخصياً، لكنه سبقني وأجاد الصنعة أفضل مني. ويسرني أن أقتبس منه مصطلحات النبات التالية وله الشكر:

أحرار البقول: هي البقول التي تؤكل غير مطبوخة، وتطلق أيضاً على مارق منها ورطب.

الأرومة: أصل النبات الدائم الذي ينمو منه, تبقى ساكنة إلى أن يحين الوقت الملائم لنموها من جديد.

البريض: هو بداية النمو من جديد للنبات الدائم بعد إكمال دورة حياتية كاملة. ويطلق أيضاً على بداية الإنبات عموماً.

البقول: هي النباتات التي لا يبقى لها أرومة بعدما ترعى، ويمكن القول بأنها حولية.

الجنبة: من النبات ما كان بين البقل والشجر، وهو ما يبقى أصله في الشتاء ويبيد فرعه.

الحمض: كل نبات فيه ملوحة أو حموضة ويكون غالباً رطباً كثير العصارة.

الخِلْفة: النبات الذي ينبت في الصيف بعدما يذبل العشب ويموت.

الخُلَّة: النبات الذي ليس بحامض ولا مالح وهو خلاف الحمض.

ذكور البقول: الذي لايصلح للأكل لمرارته وخشونته.

الربل: ضروب من الشجر إذا برد الزمان عليها وأدبر الصيف تفطرت بورق أخضر من غير مطر، وهو خاص بالجنبة.

الرِبَّة: النبات الذي يبقى مخضراً في القيظ ولا يهيج كسائر العشب.

الرَبَّحة: هو ما يظهر من الورق في الشجر من غير مطر إذا مسه البرد، وهو خاص بالشجر.

السُطَّاح: النبات الذي يفترش الأرض ويلتصق بها.

السِنْفة: وعاء الثمرة في الفصيلة القرنية والمتعامدة وما أشبههما.

السَنَمَة: ثمرة النصي والسبط والصليان وما شابههما.

الشجر: ما قام على ساق وسما بنفسه دق أو جل قاوم الشتاء أو عجز عنه.

الشرس: النباتات الشوكية الصغيرة التي ليست شجراً.

الشطء: فروع النبات التي تنبت فيه من سطح الأرض وهو خاص بالفصيلة النجيلية.

العُرْوة: ما بقي له خضرة في الشتاء تتعلق به الإبل حتى تدرك الربيع.

العشب: الرطب من البقول البرية ينبت في الربيع.

العضاه: الشجر الذي له شوك، وأبو حنيفة الدينوري يسمى كبار الشجر عضاهاً حتى لو لم يكن له شوك.

العُلْقة: شجر يبقى في الشتاء تعلق الإبل به الإبل حتى تدرك الربيع، وهو أعم من العُرْوة.

العَيْر: العرق الذي يكون في وسط الورقة يقسمها إلى نصفين.

القمعل: سويقة ترتفع من وسط النبتة، ليس فيها ورق وانما فيها الزهور والثمار وأكثر ما تكون في الفصيلة المتعامدة، والفصيلة الزنبقية.

الكعب: عقدة ما بين الأنبوبتين من القصب والقنا.

اللثأ أو اللثى: المادة الصمغية التي تسيل من جذوع الشجر.

الهَدَب: ورق الشجر الذي ليس له عير.

اليتوعات: كل بقلة أو شجرة إذا قطع منها ورقة أو غصن سال منها لبن أبيض.

اليقطين: كل شجر لا يقوم على ساق وإنما يتمدد زاحفاً على الأرض.